诗篇103包含人们一直在与上帝令人印象深刻的旅程。愉快的介绍往往将我们的注意力转移到正在调用思想的“所有福利”(v.2)。接下来的四条线在诗篇的手中旋转了福音宝石,因为他记得上帝的忠诚。

罪:宽恕(v。3a)  - 大卫意识到所有其他福音祝福从上帝的失败流淌。将天堂投入混乱的天堂被击败(罪恶),并被永久地击败(在Cal髅地),因此可以在内部宽恕(在我身上)。

没有祝福大卫可能会想到思想令人思想的罪恶前 - 不是他的牧羊人到王之旅,而不是戈尔西亚,没有军事胜利,没有时间和平,而不是他与乔纳森的友谊,没有礼物能够写诗篇或引导人......没有。大卫从上帝的愿意原谅罪恶的情况下,从上帝的意愿中汲取所有祝福,并将我们转变为能够接受任何其他祝福的人,这让上帝赐予给予。

痛苦:物理疾病(第3B)  - 下一步,正如大卫回忆上帝的祝福,他看着两种痛苦,上帝一直忠诚。首先,大卫回忆起上帝对治愈疾病的忠诚。目前尚不清楚大卫无论是对奇迹般的近死恢复还是普遍奇迹,我们的身体旨在具有惊人的抗病能力。

无论如何,大卫看到他尽管他欠了他的精神生活,他欠了上帝的身体生活。健康的身体与上帝作为基督的正义 - 原谅罪的扑天的身体。每次呼吸都提醒上帝的忠诚。

痛苦:情绪沮丧(第4a)  - 第二,大卫在最黑暗的时间(“坑”)召回上帝的忠诚度。再次,大卫不给我们细节 - 他的父亲忽略了他,他最好的朋友的父亲已经试图杀死他,带有浴室的罪恶的内疚,让她的丈夫被杀死,一个被强奸的女儿,以及一个被强奸的女儿反对他。它可能是任何未记录在经文中的任何其他时刻。

但是,我们看到大卫想要让我们借用他的信仰,因为我们的弱者。我们知道大卫还足以知道他没有“柔软”的生活。他在圣经中与我们共享了他的生命,以便在我们最黑暗的时间内我们可以在上帝的希望中分享。

大卫为公众崇拜写了这个诗篇,所以我们可以随意将我们的故事放入他的短语“坑”中。我们可以把我们的故事放在他的言语上,因为大卫只是回顾了伟大故事的“所有好处” - 福音。当上帝为我们救赎时,它不仅仅是天堂的免费票。这是他的故事的门户,这就是大卫下一个的地方。

身份:转换(v.4b)  - 大卫不再是一个父亲遗​​忘的社会抛弃牧羊犬。他是以色列国王。当他说上帝“你”的爱情,这不是偶然的短语。这是他的故事。但它也是我们的故事,因为当我们拯救时,我们被国王王采用。

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值得注意的是,大卫突出了上帝的坚定爱和怜悯,因为王冠值得记住。对他来说,从上帝的愤怒的对象转变为上帝的感情的对象比这是从抹布到财富的对象更令人惊讶。即使是一个儿子暂存叛乱无法删除这个冠。这是一个错误的,因为它没有竞争对手。

现在为什么大卫写这个诗篇?第五节似乎表明大卫累了和气馁。比这更重要,似乎他已经开始失望上帝对他仍然好。那他做了什么?大卫开始通过回顾他生命中的每个领域的祝福来传播福音,让上帝的祝福 - 罪恶,身体痛苦,情绪痛苦和个人身份。

这对我们来说都是有意义的和鼓励。它是有益的,因为它在我们疲倦时给了我们一个模式,因为我们累了,并且怀疑陷入困境。它是令人鼓舞的,因为我们看到甚至像David这样的伟大男人,谁杀了巨人,并在定期写下这种锻炼。毕竟,大卫写了许多诗篇。

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