辅导员反映了 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

“又一次,它再次[世界]认为基督教正在垂死,从穆罕默德主义的崛起,物理科学崛起的崛起,巨大的反基督教革命运动的崛起,死亡。但每次世界都感到失望。它的第一个失望是钉十字架。那个男人再次来到生命(第222页)。“ 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

你对基督教上涨和堕落的希望吗?名人或“大名字”运动员公开对基督信仰,我们认为,“这对我们来说是一个很大的提升。”关于受欢迎的教会领导人的新闻中的丑闻中断,我们认为,“谁现在想来教会?”

我不想谴责那个上升和堕落;部分是因为我骑了那个过山车,而且因为这是完全与某事物完全啮合的本质。如果你真的致力于某人或某事,那么它的收益和损失会影响你。

不可否认,我觉得有点双绑定。即使它只是时间,我也不希望被上帝的王国的好坏无动于衷。在每种情况下,我都希望被搬到赞美或祈祷。但我不想让我感动,我希望与日常活动的希望和流动。

我们没有其他人怎么样?短暂的答案是(在我看来)我们没有,至少不是完美的。我不打算照顾我想关心上帝的东西,并尽我所希望在他的王国中挑战(至少是感知)的挑战。

更好的问题(再次,在我看来)是我应该如何遵循这种完美的平衡?该问题的答案将是“这取决于”在糟糕的时刻我的直觉迈向祷告或绝望,以及在美好时光的情况下,我的本能迈向骄傲/自满或赞美/宣言。

有时我们认为上帝的主权应该让我们的Stoics(情绪化的生活事件);圣洁是情绪的伤害。其他时候,我们认为我们只能在情感谱的宜人结束时归功于上帝的情绪;这种令人不快的情绪(即悲伤,恐惧,悲伤等)本质上是不纯的。

这些信仰使我们非常努力地用刘易斯引文所含的真相做任何事情。只有当我们承认上帝让我们在情感谱的两端都制作了我们的情感生物,我们可以回应刘易斯在个人真实的,信仰的方式中引用的那种黑暗事件。

只有这样我们就可以与诗篇,“当我恐惧时,”诚实地承认糟糕的时期并具有适当的情绪反应“,我对你的信任[表达了可以衡量的信仰是因为它比真正的恐惧更大]。“

因此,当我观看肯塔基野猫或圣路易斯红雀队,我的希望和恐惧上升和下降随着不确定性的时间问题需要。当我观察到上帝王国的进展和挫折时,我的希望和恐惧仍然上升(因为我热情地订婚),但信任上帝的权力和追踪记录值得。