逃跑的罪恶是如此糟糕?毕竟,他们从压力的生活中提供了缓解,而且他们不会伤害任何人,而是我们自己(所以我们容易想到)。关于在酒精,色情或一些无意识的视频游戏中找到慰借的大问题(我并不暗示这些是道德平等的活动)?如果他们帮助我完成了需要完成的其他事情,为什么上帝关心?

在我们回答道德问题之前,让我们来看看这些活动中存在的内部动态(即,我们内部发生的事情)。生活艰难。我们转向我们相信可以更好地让生活的东西。我们正在寻求在我们聘用的活动中解雇我们的灵魂。我们与这种活动建立了一种关系,在这种活动中,我们开始将其视为“可靠”和“理解”,以某种方式没有其他生活。

鉴于这种反思,请考虑我彼得5:17:

“[演员]所有你对他的焦虑[神],因为他关心你。”

你能开始看到逃生的罪恶是如何背叛上帝与我们每个人的关系?我们正在犯罪,上帝邀请我们与他做什么。

这就是为什么詹姆斯4:5说,

“或者你认为这是圣经说的,'他渴望 在他居住在美国的精神上,“?”

由于两个原因,上帝变得嫉妒:

  1. 这些逃生的罪恶将上帝的角色替换为慰胶者(约翰福音14:26)和避难所(诗篇46篇)。
  2. 上帝知道这些逃生的罪恶不能满足他们的承诺,并将伤害他的心爱。

上帝并不嫉妒,因为我们正在打破他创造的一些任意规则,而是因为我们与他打破了关系。当我们犯罪的逃生时,我们正在赠送上帝认为珍贵的东西是危险的,卑鄙的或无关紧要的东西。

考虑一下这是一个纪念它的好丈夫,当生活对她难以追求他的妻子的荣誉和特权。如果她寻求对不健康的朋友的支持,他会如何觉得,因为她认为他不在乎,不明白,不愿意倾听,或者比这些不健康的朋友更少的倾听?

这个丈夫最引人注目的吸引力不会成为10个诫命或哥林多前书15:33(尼弗) - “坏公司腐败了良好的品格。”最引人注目的吸引力是他的性格 - “我致力于在美好时光和坏时爱你。这是我作为你丈夫的角色应该是最相关的。“

同样,我们应该以同样的方式实现我们的逃脱上帝的罪。他们歪曲上帝作为漠不关心,无法理解,无法帮助。通过最大限度地减少上帝,这些罪恶使自己似乎更为“必不可少”。很快任何试图“帮助”的人被视为“只是不理解”。

所以在阅读这篇文章时,我会邀请您考虑三个问题。

  1. 你的罪是什么?我们都至少有一个人倾向于。除了他们与上帝的关系短路之外,许多人并不是本质上的错误。
  2. 与你通常逃脱的压力转向上帝会转向上帝?答案应该从祷告开始,继续你对问题#3的答案。
  3. 上帝提供的合法乐趣是什么?就像一个好丈夫不想成为他妻子唯一的朋友,上帝并没有史上嫉妒。上帝希望你能够缓解生命的压力是什么?还要考虑自己希望你从你的时间表中削减的东西来缓解压力并享受生活。

记住为什么我们向上帝而不是我们的罪祈祷的关键短语,“因为他关心你(我彼得5:17B)。”

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