辅导员反映了C.S. Lewis的仅仅是基督教

“如果你的道德想法可能是勇敢的,那些纳粹分子的真实胜利,必须有一些东西 - 对他们来说是真实的(第13页)。” 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

我们的语言谴责我们。但我并没有提到路加福音6:45,“善良的人出于他心中的好宝藏产生了好的,而邪恶的人出于他的邪恶之宝而产生邪恶,因为出于嘴巴的丰富的嘴巴。 “

我也不提到詹姆斯3:2,“对于我们在很多方面绊倒,如果有人在他所说的话上没有偶然,他是一个完美的人,也能够缰绳他的整个身体。”

在我们发言(或思考)任何粗鲁,不合适或亵渎神明之前,我们的语言谴责我们。我们的语言充满了比较的词语(那些以“-er”或“-est”),美容,力量和意义结尾。所有这些类型的单词都假设标准,我们的敬畏揭示了我们缺乏该标准。

最悲伤的部分是,在我们非常以自我为自我的文化中,我们看到了这一点,并恢复了羞耻,不安全和防御。相反,响应应该是庆祝和自我健忘之一。

我们的眼睛不是这样,我们可以享受镜子,但是我们可以占据上帝的荣耀。我们索引不这样做,我们可以成为辩护律师,但我们可以回应“阿门!”对上帝的性格。

我们一天的悲剧是我们认为真理(或任何标准意义)作为我们的敌人。我们忘记了约翰福音8:32,“你会了解真相,真相会让你自由,”因为我们认为真相是首先和最重要的。不是!赞美神!

真相是上帝的启示。因为我们的罪恶性,我们已经生长为恐惧/怨恨我们所令人害怕/爱的东西。当我们拒绝谦虚时,我们开始观察我们唯一的谴责。我们从唯一的燃烧建筑出口跑,认为我们是明智的(“开明”),以便这样做。

这篇文章的挑战是考虑我们如何使用我们的比较语言。我们在不断问的生活中,“我很重要吗?我足够好吗?我很重要吗?“如果我们这样做,那么真相(任何创造敬畏的标准感)将是我们的情感敌人。

相反,让我们努力与真理,美容,力量和意义一起生活,作为我们终身旅程的全部令人满意的目的地;我们知道我们只会在达到最大的弱点和衰变(死亡)后才能达到。它只是宽限和永恒的过程中,这将允许拥抱“呃”语言而不会屈服于羞耻,不安全和防御。