本文是一个题为“谈论宽恕时。“

花一点时间阅读 令人沮丧的仆人 来自马太福音18:21-35。当你阅读比喻时,问自己这个问题,“这个故事中缺少什么?”

然后彼得出现了,对他说:“主,我的兄弟犯了常常对我的频率,我原谅了他?多达七次?“耶稣对他说:“我不向你说七次,但七十七次。

“因此,天国可能与希望与他的仆人结算账户的国王相比。当他开始定居时,人们为他带来了一万千人的人。由于他无法支付,他的主人命令他和他的妻子和孩子一起出售,以及他所拥有的一切以及支付。所以仆人跪倒在膝盖上,恳求他,“和我一起耐心,我会付出一切。”而对他的遗憾,那个仆人的大师释放了他并原谅了他的债务。但是,当同一个仆人出去的时候,他发现了他的一个欠他一百个Denarii的同伴仆人,并抓住他,他开始窒息他,说,“支付你欠的东西。”所以他的同事们摔倒并恳求他,“和我一起耐心,我会付钱给你。”他拒绝并去了他,直到他应该支付债务。当他的同事看到发生了什么时,他们非常痛苦,他们们去了他们的掌握所发生的。然后他的主人召唤他并对他说,'你是邪恶的仆人!我原谅了你所有的债务,因为你恳求我。而且你不应该怜悯你的同事,因为我怜悯你?“在愤怒的情况下,他的主人将他送到狱卒,直到他应该支付所有债务。所以我的天父也会对你们的每一个人都要为你,如果你不原谅你的兄弟。“

请记住,Parables是虚构的故事告诉发初。所以,它不是为了我们来提出问题,“缺少什么?”我们不询问耶稣。我们正在考虑,“正如耶稣所做的首要点,我们可能会产生什么扣除或申请,这将是无人物的?”我们是尊重耶稣的主要观点,而不是以糟糕的方式申请。

那么,你有没有注意到遗失了什么?没有反驳。第一个仆人不会为什么“不是真的这样的人”。第二仆人并没有试图说服他已经回报了他的第一个仆人。每个人都接受了脸值他们做错了什么。什么时候发生?

这并不意味着耶稣的比喻有什么不对劲。他的观点是,基督徒不符合我们被宽恕的东西是虚伪的。这是真的,我们需要听到它。耶稣并没有努力为我们提供管理社会冲突的技能,当人们试图同意谁做的人 - 错误 - 当它很清楚谁需要原谅什么。

这为我们带来了这种反思的重点。我们如何在谈论宽恕时如何使用Parablables?在导航这个问题时,我们将达到四点。

首先,我们明确了寓言的主要观点.

在这个寓言中,主要点是:当你意识到你被宽恕多少时,这是虚伪的。在里面 伪装儿子的寓言,主要点是:在我们宽恕的地位舒服后,令人宽恕的地位很容易对那些需要宽恕的人自以为是。

为了耶稣的目的而言,为了误救比喻,可以使用比喻。耶稣选择了这个故事的细节来服务他的要点。我们不会使用故事 金发姑娘和三只熊 谈论木材工作,烹饪技巧或睡眠策略。关于椅子建设,粥和床的详细信息,在故事中有助于提出要点:平衡比极端更好(即,太大,太小,恰到好处;太热,太冷,太冷,右边太冷了)。

其次,我们承认了过于简化的切向要素,以重点关注该要点.

Parables遗漏了许多重要细节,以突出显示要点。金发姑娘父母在哪里?金发姑娘是如何在熊家里挑选锁的? Smokey的熊批准了熊家族在森林里有火灾烘烤粥吗?

在里面 令人沮丧的仆人如果我们是牧师,辅导员或一个人物的朋友,我们想知道许多切向问题。

  • 国王在努力填补钱的时候问了一个商业计划吗?
  • 是导致贷款在道德税率下获得这么高的利率吗?
  • 第一仆有药物或赌博问题吗?他是如何解释不断增长的债务的?
  • 第一个能够找到一份工作开始提供他的家庭的仆人吗?
  • 第二个仆人是否做了伤害第一个仆人的业务并导致巨大债务?
  • 谁是据报道回到国王的人?哪个仆人他们更好的朋友?

因为这是一个寓言,所以这些问题没有答案。这些人从未存在过。他们是耶稣的想象力,创造了对宽恕的观点。

但是当我们寻求帮助朋友通过如何浏览宽恕的破坏关系时,这些问题是非常相关的。这是我们的下一点。

第三,我们承认与寓言的观点相切的事情经常在生活中不切实.

很容易对耶稣的主要观点来说很容易,以至于我们暗示耶稣的主要观点是唯一需要在任何违法行为的情况下进行的唯一一点。但如果是这种情况,耶稣就不需要判断这么多的比喻。

很容易对耶稣的主要观点来说很容易,以至于我们暗示耶稣的主要观点是唯一需要在任何违法行为的情况下进行的唯一一点。 点击推荐

也许我们只是问道,“你的生活中有什么细节似乎与耶稣寓言的细节相匹配?”我们的朋友可能会说,“第二个仆人承认了他们的债务,似乎真的想要做对。伤害我的人不会承认他们所做的事情和声称我甚至带来的错误。“

当我们在公共环境中教导寓言时,我们需要根据我们使用的示例来思考这些类型的细节。

我们的朋友通常需要同情悲伤的困难,因为他们需要有关如何聘请冒犯他们的人的指导。我们对他们的同情是代表耶稣的一部分,其寓言我们试图帮助他们明智地申请。

第四,我们在比喻中对有关事物的猜测,我们不会举行圣经权威.

正如我们发现在寓言中没有直接解决的重要问题,我们的朋友(或观众)仍然需要对这些问题的指导。我们可能会发现其他圣经通道直接与这些问题说话。我们可能会发现圣经原则,帮助我们辨别应该指导决策的领先优先事项。我们可能会意识到一些重要决定是根据良心和偏好来决定的个人。

第四点背后的原则是,我们希望避免暗示一个特定的建议具有比我们谈论一个寓言的当我们谈论的时候更有圣经的重量。有人认为,由于对话或课程开始,我们所说的一切都令人寓意的是圣经权威的一切。

这意味着我们需要愿意说出像这样的事情,“耶稣的观点是你需要原谅。但是,我们一直在谈论的是,给出了你的朋友如何拥有他们所做的一点的信任程度。你摆脱苦涩是一件事,但这并不意味着你没有受到他们的抵抗力的伤害/沮丧,或者你需要再次把自己放在那个位置。在这些点上,我们在一起集体激发并寻求其他相关的圣经原则。“

当我们有关于宽恕这种方式的对话时,我们尊重耶稣的意图,因为我们帮助他们学会信任圣经来引导他们的生活,以引导他们的生活困难,混乱的情况。

反思问题

  1. 这个反射如何帮助您更准确地解释圣经?如果您喜欢这一反思的那部分,您也可以在诠释学(解释圣经的原则)上享受一本书 如何为其所有价值阅读圣经 由戈登费和道格拉斯斯图尔特。
  2. 你生命中的例子是什么(给您或您提供的建议),宽恕的寓言被用来向圣经权重向一个不是寓言的主要观点来说?那个错误的效果是什么?