辅导员反映了C.S. Lewis的仅仅是基督教

“这个单词 先生们 最初意味着识别的东西;一个有一件武器和一些着陆财产的人。当你打电话给某人的“绅士”时,你就没有恭维,但只是说出了一个事实(p。xiii)......一个 绅士 一旦它已经被精神化和精神脱离了它的古老粗糙,客观的感觉,就意味着不仅仅是一个扬声器喜欢的人。因此,绅士现在是一个无用的词......现在,如果我们允许人们开始灵性和精炼,因为他们可能会说“加深”,这个词的感觉 基督教 ,它也会迅速成为无用的词(第XIV)。“ 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

我们用语言做的最糟糕的事情不是诅咒或诅咒。至少人们知道我们真正的意思(无论我们稍后还是不承认)。我们用语言做的最糟糕的事情就是让它毫无意义 - 延续了禁止宝塔塔的惩罚。

在我们的日子里,这种语言的衰减采取了谦虚和看似启蒙的语气,“我是谁说什么是不是好?”或者“我是谁来判断谁是不是[特别是积极的属性]。”随着刘易斯指出的是,通过这种心态,我们投降了意义和以非攻击性的名义沟通的能力。

我觉得我们应该学到的一件事是谦卑是一个处置问题而不是定义。如果我们让谦卑是定义的问题,那么我们就会迷失在逻辑中,“我是谁说是谁,不是或者是什么,并不谦虚?”在这种情况下,谦卑开始意味着“不相信明确定义的人”。

作为一种性格,谦卑挑战我们仔细称重我们对圣经的明确定义。例如,圣经清楚地告诉我们基督徒是什么 - 一个人在上帝面前认识到他们的罪恶和无助的国家,并相信基督的生死复活,因为他们唯一的希望导致了终身致力于实现对理解的致力并服从圣经。

谦卑的存在与否确定我们对此定义的作用(它不会改变定义)。谦卑将定义适用于自己最严格的(MATT 7:3-5),因为我更完全了解自己,并且对自己有更多的影响,而不是其他任何人。谦卑认识到任何人对上帝遵守这个定义的完全依赖。

与此同时,谦卑地承认,我们没有改变或重新定义上帝所宣布的内容的地位或权力。谦卑还认识到,舒适的别人是不忠实的。撒谎认为,我们拥有自己的权力和权力来创造自己的现实,然后邀请其他人生活在我们创造的世界里。

最后一个思想,谦卑是患者与那些真诚的人(但错误)重新定义。谦卑意识到这不是我们改变另一个人的心灵或思想的力量。谦卑认识到我们所能做的就是使用与福音的桥梁的关系说出真相。当我们尝试做的不仅仅是我们骄傲的时候(通常与我们的“宽敞的”朋友)以类似的方式扮演上帝,当他们在重新定义词语时(通过试图履行上帝带来信念的角色)。让我们真正谦虚。