辅导员反映了 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

“如果一个男人曾经从海滩看过大西洋,然后去看看大西洋的地图,他也将从真实的东西转向更少的东西......地图只有彩色纸张,但有两个你要记住的事情。首先,它是基于帆船的数百和成千上万的人来帆船。这样它就像你可以从海滩那样真实的经验背后的体验;只有,虽然你的一瞥是一瞥,地图适合所有不同的经历。在第二个地方,如果你想去任何地方,那么地图是绝对必要的。只要您在海滩上散步的内容,您自己的瞥见比查看地图更有趣(第154页)。“ 仅仅是基督教 经过 C.S. Lewis

刘易斯与看起来神学的人发表讲话,因为他们发现它比与上帝的个人关系不那么真实。我对他的方法欣赏的是,他肯定了在不接受错误的情况下在不适的情况下是正确的。

他使用隐喻使得这成为可能。如果他只是说,“你是在[空白]的[空白],但在[空白]中错了,”他可能会失去观众。对话的感觉是,“你的错误比你的权利更错了。”即使刘易斯和他的朋友可以就什么是正确的错误,他们也可能不会走开感觉粗纱。

然而,随着故事的使用,刘易斯能够捕捉他的朋友害怕失去的精髓,这是直截了当的陈述永远可以的方式。他们可以以一种制作地图似乎高度肤色的方式在海滩上散步 - “是的!我就是这个意思。你得到了我!你足够关心倾听并相当代表我。你是朋友。“

与那个信任Lewis以友好的方式翻转隐喻;从不违反他已经建立的东西。海滩上散步的威严永远不会最小化,但它用于提升地图的本质。地图是海滩和海上许多经验的聚结。

一张地图很少有人爱上了海洋,但它让许多人迷失在海上。然而,除非你有地图,否则你越喜欢海洋就越有可能丢失。但是太多时间与海边的地图会给你一个非常驯服的海洋视图,对其美丽和力量的适当敬畏和敬畏。

刘易斯的比喻做了没有辩论可以实现的。它带来两个人看似“反对”的观点,看看他们彼此需要多少。所有差异都是不可能的,但比我们经常相信谈话开始作为争论的差异更为可能。

实际上,刘易斯正在建模他正在教学。他正在绘制地图时创造了一种经验。隐喻带你们在某个地方,你可以“觉得”对比。你想要一个(海洋敬畏)并需要另一个(地图来导航)。你意识到它是毫无意义的,以满足于一个或另一个。

在这个体验隐喻中,刘易斯绘制了目前分歧的地图。你可以看到“你在哪里”以及你的“对手”的地方。作出积分,但它们不是读远离海洋雾的地图的干点。你学会找到自己(地图效果),但是用咸微风(海洋效果)的味道这样做。

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