这个博客帖子是讲义(PDF版的讲义)来自印第安纳拉斐特信仰教堂的圣经咨询会议的演讲。可以订购此演示文稿的音频/ MP3副本 这个链接.

前言问题一: 咨询有什么区别 基于部的环境 与a相比 许可咨询环境?

“我会使用这个词 临床 而不是基督徒或融合主义者。我将使用牧师而不是圣经或非集成者。 临床 是指寻求通过经验数据和治疗专业职业化的辅导方法。 田园园 是指寻求被圣经(第7页)明确的目的和见解所指导的方法(第7页)。“ Ed Welch In“你感觉不充分吗?给圣经辅导员的一封信“ 圣经咨询杂志

圣经咨询是 不对 经验数据或专业性。

圣经咨询是 大多数在家里 长期,基于同行的关系,重点是字符形成作为创造症状浮雕的手段。这意味着大多数圣经辅导员更愿意在我描述的约束中运作。

前提 - 咨询荣誉基督可以在任何一种环境中完成,但了解每个环境的局限性和机会对于成为基督的生效大使很重要。

平行线 - 一些教师在基督教学校服务,他们可以明确与圣经世界观明确,在他们的主题下的痛苦之中。其他基督教老师在公立学校服务,在那里他们必须是如何以及何时介绍基督教主题的战略。

许多基督徒进入咨询作为职业,而不是一个部门。除非我们相信职业咨询本质上是错误的,那么我们作为圣经咨询运动的责任是教育和装备职业技术咨询,职能咨询如何成为他们在其环境中尽可能独特的基督徒。有关此主题的更多信息 bradhambrick.com/vocation..

有关这个第一个问题访问 - bradhambrick.com/faq5.bradhambrick.com/counseling3.

前言问题二: 有什么障碍可以阻止许可的顾问公开地对基督和福音发言?

回答 - 规范许可咨询的道德准则。 LPC道德代码比LMFT道德代码更加限制,尽管各自可以变化状态逐个状态。

原则E:尊重人民权利和尊严

心理学家遵守适当尊重所有人的基本权利,尊严和价值。他们尊重个人隐私,保密,自决和自主权的权利,注意到法律和其他义务可能导致与行使这些权利不一致和冲突。心理学家了解文化,个人和角色差异,包括年龄,性别,种族,种族,国家来源, 宗教,性取向,残疾,语言和社会经济地位。心理学家 试图根据这些因素消除对偏差工作的影响, 和他们 不要故意参与或宽恕不公平的歧视性做法。“美国心理协会(APA)道德规范(重点添加)

这些是障碍士兵,希望提供基督的希望,福音必须导航。该陈述中至少有两个关键词:(1)偏见和(2)歧视。作为许可辅导员,信徒的信仰不能产生偏见或歧视。

  1. 偏见 - 避免创造一种感觉,即咨询是针对顾问的,因为他们不分享顾问的信仰定罪。
    • 其中一个关键要素是何时以及如何以及如何在咨询中讨论转换力的重要性。
    • 第二个关键因素正在尊重律师的自主权,这是所有专业道德准则中的基本原则。
  2. 歧视 - 这里的最普遍的问题与响应基督教信仰认为本质不道德的事项求助的咨询要求有关。这个问题有两种主要方法:
    • “我不能为你劝告你,因为你的选择违反了我的定罪,”或
    • “我对你的咨询需求并不好,因为我没有在您正在寻求的咨询类型中培训。”
    • 后者是作为许可辅导员的道德上可接受的反应虽然它并不总是足以维持许可;特别是对于寻求许可的学生。


开发关键问题的原则 通过案例研究

案例分析: “这位咨询是如何的基督徒是如何成为的?”

问题 - 您是否希望这对夫妇有一个独特的基督徒辅导员与他们愿意与他们交谈,他们愿意在他们的信仰之旅中遇到他们的情况?

  • 福音派是关于在帮助有人考虑对基督中的生命(i Cor.3:6-8)中将其生命投降意味着什么意思。

促销和广告 - 这对夫妇知道我们提供基督教咨询(明智的同意)。

  • 手机摄入量如何处理?

知情同意 - 道德和责任担忧的起点

样本来自 Metroplex咨询 (Fort Worth, TX)

_______(初次)我理解我的顾问根据圣经原则提供咨询,即他或她是一个基督教辅导员,相信耶稣基督作为上帝的儿子,他在他的名字上以他的宣传死亡的基础提供了他的名字。

_______(首字母)我理解,我的顾问将以某种方式与我合作,虽然由他或她的信仰塑造和影响,将帮助我走向我预期的目标[作为他们的培训和能力允许],但我可能不分享相同的信仰。

样本来自 灵魂关怀伙伴 (Flower Mound, TX)

你通过决定寻求帮助来实现一个非常积极的一步。您的待遇结果在很大程度上取决于您愿意完全从事咨询过程,有时可能导致相当大的不适。灵魂关怀伙伴致力于以基督为中心的视角致力于专业,临床实践。我们的辅导员利用协作过程为我们的客户提供最佳照顾,因此您可以希望我们的团队互相咨询,以为您提供最佳的可用护理。

  • 重点 - 写下知情同意,您必须开始咨询练习

对话提示 - 如何在咨询背景下培养福音主题

  • 定义整体方法 - “作为顾问,我对整个人感到担心:生物,心理,社会和精神。我希望我们考虑各方面如何为您的生命斗争的发展和解决有贡献。你如何查看影响你生命斗争的每个区域?“ 这介绍了信仰在第一届会议上的作用。
  • “孤立/沉默有多少关于你的斗争加剧了你的斗争?” 作为当地教会部委作为社会支持和联系指向福音的源泉的SEGUE
  • “内疚或羞耻的经历会加剧你的斗争是多少?你如何管理这些情绪?“ 作为一个审查不满意的方法对情感/关系斗争的共同传感器的不满意
  • “你是看这个决定成为道德问题,智慧问题还是偏好问题?” 作为一个介绍道德类别进入谈话的人
  • “你如何理解宽恕的不公平?” 作为与关系困难相关的咨询中的关键福音主题的SEGUE ...... return to case study
  • 笔记 - 这些问题的指示较少,他们创造了谈论基督和福音的机会。这些是许可辅导员同意在内部运作的局限性。

其他含义 - 指导和证词

  • 诊断决策
    • emlet第6章’s 描述和处方 对于诊断的样本,以避免提供道德的圣经咨询
    • 至于诊断码,我经常从调整障碍开始。如果我对治疗开始诊断的诊断没有良好的感觉,我会使用它,因为它给了我时间真正探索个人最有效/适当的诊断。保险公司往往会在前90天内遵守这一点。之后,更多“formal”诊断是必需的。
    • 我过去常常给予的另一个诊断是“抑郁(或其他)紊乱,NOS(这意味着 没有特别说明)。“这是DSM-IV术语。 DSM-5中的术语是 未指明。大多数保险公司都接受这些。
  • 保险提供者
    • 我没有任何保险公司网络,所以我不’T完全正常工作。我的客户通常决定与我提供的表单,指示会话类型,持续时间,日期和诊断代码的表格进行操作…以及所有我的业务/提供商信息。
  • 其他例子
    • 我在我的实践中找到了我可以用不信的人讨论这些主题,他们知道我是一个信徒,因为他们在我们开始咨询之前阅读了我的知情同意书,不可避免地会给我一个单独的主人公开讨论福音。例如,在最近的婚姻咨询会议中,主题转向宽恕和障碍能够原谅,我告诉他们一个故事。我告诉的故事基本上是,从马太福音18左右,没有任何引用的圣经的令人沮丧的仆人。正如我们讨论这种不可解决的债务,令人难以置信的宽恕延长,并且在长期以来我们谈论人类堕落和福音之前,缺乏宽恕。他们问我在哪里有这个故事,我告诉他们它来自圣经,并从马太福音18解释了他们。丈夫看着他的妻子并惊呼,“这就是我们缺少的东西!”这种事情一直发生。我喜欢在临床环境中看到不信的人。
    • 当我劝告个人经历抑郁症时,我提出了孤立的共同斗争。询问他们拥有的社会支持质量,他们可以易受攻击和鼓励让我有机会询问他们的开放性,特别是当他们被隔绝时,关于建议教会作为这种社区的一个地方。一种方法可以导航限制我可能是下面的,它可以作为导管到设置这些限制不存在的设置。这与教会朋友是长期关系影响的额外好处,同时作为我的角色是短期的辅导员。
    • 当我咨询体验焦虑的个人时,我提出了个人应对控制之外的情况的主题。这个信托问题打开了关于他们造成困难的对话的大门。这种存在的问题是常常谈论“终极问题”和SEGUE回到我最初的知情同意,了解想要解决整个人;来自生物心理社会精神观点。
    • 由于我的大部分理论方法涉及培养意义和敬畏,因此对客户遇到意义的意义,培养了令人敬畏的情况,这反过来就可以指导对谈话来讨论信仰的谈话。

两个结束问题:

  1. 案例研究如何得出结论?
  2. 这是“成功”圣经咨询的例子?

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