以下是介绍“创伤后应力”的播客。对于此材料访问提供的各种天臣娱乐选项 www.summitrdu.com/counseling..

笔记: 很多人都询问他们如何在这个口头演示文稿中获取参考的研讨会笔记本的副本。您可以从Summit的管理员申请副本天臣娱乐 天臣娱乐@ summitrdu.com. (请注意这是一个行政账户;没有通过电子邮件提供个人或家庭律师)。

Step 6
“接受挑战以克服上帝的力量”
学习我的福音故事,上帝赋予我的经历意义。

“我已经告诉过你我的创伤是如何形成我的生活[评论步骤4]。 放弃那个故事,身份和一套信仰让我只用上帝留下了我。 从那个坚实的基础开始重建我的生活是很好的。 现在我开始与上帝和中心的福音了解我的生活  [上一个列表重新解释的示例]。“

记住: 哥林多前书12:8-10(ESV),“我三次我恳求主关于这个,它应该离开我。但他对我说:“我的恩典足以让你,因为我的力量是完美的弱点。”因此,我会吹嘘我的弱点,所以基督的力量可能会在我身上休息。为了基督的缘故,我满足于弱点,侮辱,艰辛,迫害和灾难。因为当我弱时,那么我很强大。“当您记住这段话,反映了这些关键点:

  • “我恳求” - 上帝并不谴责保罗的愿望摆脱“他肉体中的刺”。询问这个是很好的。
  • “恩典就足够了” - 我们看到上帝的恩典即使它不删除我们面临的试验也是如此。
  • “吹嘘” - 仅抵抗与创伤有关的耻辱和绝望是朝这个方向的一步。
  • “具有弱点的内容” - 这可能是一个更准确地描绘保罗日常吹嘘的样子。
  • “当我弱时” - 当保罗对他的弱点没问题时,他能够充分地面对生活。

教学笔记

“十字架没有’T回答我们对人类痛苦的所有问题,但它向我们保证了上帝’S痛苦的慈悲(第176页)......那些遭受遭受孤立和与他人连续连接的人。他们常常觉得没有人真正了解他们的历史......十字架的美丽是它与我们的痛苦联系起来,特别是通过滥用制作的痛苦(第176页)。“史蒂文r.tracy 修补灵魂

“[耶稣]是一个悲伤的人,与悲伤亲密。他独自留下,蔑视。他伤着了所有永恒。他的痛苦留下了他的脸。他的手脚携带对他的暴力行为。他受到折磨,袭击,粉碎,剥夺和被压迫。痛苦,你知道;它留下了那些必须忍受的人的标记(第31页)......耶稣甚至袭击了地狱的盖茨,即使他向我们鞠躬我们的精力和破碎(第57页)。“ Diane Langberg in. 天臣娱乐性虐待的幸存者

“即使从囚禁中释放后,受害者也不能承担她的前身份。无论她发展和自由的新身份都必须包括她奴役的自我的记忆(第93页)。“朱迪思·赫尔曼 创伤和恢复

“我们’RE比我们遭受的更多,这就是我们可以通过我们的记忆做点什么的原因 - 融入我们的生活故事,将其转化为我们在新路径上阐述的交叉点(第80页) ......所有的回忆治疗的所有三个要素 - 一种新的身份,新的可能性和综合的生活故事 - 从激情的记忆中吸引了他们的基本内容被理解为新的埃及州,一个新的拯救(第103页)......不法行为没有最后一句话。如果我们记得一个不法行为 - 无论多么恐怖 - 通过记住埃及州的镜头,我们会记得那些在历史上的历史上的历史上的遗产(第108-109页)。“ Miroslav Volf In. 记忆结束

“我们 do not need for all of our life to be gathered and rendered meaningful in order to be truly and finally redeemed… No need to take all of our experiences, distinct and company and bind them together in a single volume so that each experience draws meaning from the whole as well as contributes meaning to the whole. It suffices to leave some experiences untouched (say, that daily walk I took to school in the second grade), treat others with the care of a healing hand and then abandon them to the darkness of non-remembrance (say, the interrogations by Captain G.), and gather and reframe the rest (say, the joy in the struggle of writing this book) (p. 192).” Miroslav Volf in 记忆结束

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