这篇文章是伴随着伴随着研究指南的摘录“克服抑郁症:痛苦的范式”研讨会。这部分是一个元素“第6步:了解我的福音故事,天臣娱乐赋予我的经验意义..”为此和其他峰会咨询研讨会的RSVP访问Bradhambrick.com/Events。

有许多天臣娱乐在抑郁症中产生的问题。在不要求针对天臣娱乐或关于天臣娱乐的问题的情况下,几乎不可能持续战斗希望和和平。下面讨论的事情不应该是新的。它们本来是您一直在学习的结晶。允许这些真相关于天臣娱乐在你的故事中变得弥补;他们应该越来越多地感觉像“Givens”一样,而不是“可能性”。

靠近那些令人焦虑的人

阅读我们的圣经寻求天臣娱乐对抑郁症的答案存在危险。它开始让天臣娱乐感觉像一个缺席的父亲;好像他在邮件中的所有人都是一封信。一封信意味着天臣娱乐所关心的,他很远。这既是鼓励和沮丧;天臣娱乐的话看起来真诚但无能为力。这就是为什么我们必须仔细注意天臣娱乐最重复的事情,当他谈论抑郁症时,我们最容易忽略。

“焦虑无序的个人往往是重点,试图控制他们的情况并避免他们开始将天臣娱乐视为惩罚性,完美主义和权威的一些潜在灾难(第109页)。”马修斯坦福州 折磨的恩典

阅读我彼得5:6-9和腓立比书4:5-9。 这两个段落的最忽视的方面是天臣娱乐的近乎近的。我们来到这些段落寻求天臣娱乐的“答案”的抑郁焦虑。当我们寻找原则和实践步骤时,我们会想念天臣娱乐提供的第一个和主要的东西。当我们怀疑或急于天臣娱乐的存在时,我们开始期待知识来实现​​只能提供的关系。是的,天臣娱乐确实为我们提供了对抗抑郁症的战略和真理,但这些不是他提供的第一个也是最重要的事情。

  • 问题: 你在哪里看到天臣娱乐与你的抑郁症经验?当你的恐惧/绝望感觉比天臣娱乐感觉更接近时,你怎么能提醒自己的实际位置?

在你的抑郁症的经历里面

我们“近”的概念不会捕捉天臣娱乐的近距离。如果天臣娱乐只是“在我们的痛苦中”旁边“,那么我们就会感到不那么孤独。这会很好,但不仅仅是转型性。由于我们受苦,天臣娱乐实际上是“在”我们中。我们的灵魂中没有任何东西发生,即使在我们在祷告中将它带到他之前,也不会立即注册他。当我们祈祷时,天臣娱乐并没有开始对我们的痛苦的回应;如果我们在移动之前我们不得不提醒他。天臣娱乐正在经历我们的痛苦,所以我们的祷告只会向我们提醒我们的存在和活动。

阅读罗马书8:23-30。 请注意,天臣娱乐可以比我们的痛苦更好地说出。为什么?天臣娱乐是如此“与”我们是“在”我们中。我们的呻吟声对他来说是有意义的,因为他与我们一起经历过他们。实际上,他们对他来说比对我们更有意义,因为他知道他们的起源(过去),表达(现在)和赎回(未来)。尽管他知道未来的焦虑抑郁症的解决方案,但请注意,由于我们在目前被他们所淹没的感觉(第26夫),天臣娱乐并没有变得不耐烦。

  • 问题: 如果你记得你没有必要向天臣娱乐解释你的经验,你的祈祷如何变化?

能够改变痛苦

我们经常认为转型需要消除。当水滴转化为蒸气时,这是真的;液滴不再存在。但天臣娱乐对痛苦的转变通常更像是在悲伤期间对所爱人的回忆的变化。这些回忆从痛苦的经验转变为珍贵的宝藏(可能仍然唤起悲伤)。天堂的这一面天臣娱乐对我们痛苦的转变不会是乌托邦。这有助于我们记住,痛苦的存在并不意味着在我们的痛苦中没有天臣娱乐的救赎工作。

阅读希伯来书11:13-16。 请注意希伯来人11中的这个尴尬的插曲,一章通常被称为“信仰大厅”。我们会说天臣娱乐在每个人的生命中强大地工作。他们是圣经的梯队英雄。而且还注意到我们从他们的生活中读取的悬崖的亮点与他们的这些活动的经验不同。由于信仰的追随天臣娱乐的经历与您在抑郁症中的信赖的体验比你可能思考的焦虑的体验更相似。

  • 问题: 使用您的抑郁症的经验,您可以看到哪些证据?那种赎回的不完整方面是什么,你必须相信像希伯来书11的天臣娱乐?

对于此材料访问提供的各种咨询选项 www.summitrdu.com/counseling..

如果这篇文章对你有益,那么考虑从我的其他博客阅读其他博客抑郁症最喜欢的帖子“邮寄地址此主题的其他方面。